La République des Blogs : Baby-boomers contre « baby loosers ».

Dans un article du Nouvel Observateur de Laurent Joffrin intitulé « Lutte des âges ou capitalisme sauvage ? Les racines de la révolte. » (n°2160), La révolte étudiante est envisagée sous le prisme de la dialectique marxiste ou les « Jeunes » et les 68-tards, malgré les différences, sont tous unis par les liens de l ‘amour et de la filiation... L’auteur, en bon 68-tard, oppose donc dès le départ, les Jeunes 68-tards made in 1970 et la jeunesse de 2006 ; baby-boomers à la frange Beatles et aux pattes d’eph, et les « anciens skaters » (sic) du XXI e siècle... La dialectique est lancée comme un réacteur nucléaire : « Baby-boomers contre « baby loosers ». Si les seconds souffrent, dit-on, c’est la faute des premiers. Si les 20-30 ans sont plongés dans l’angoisse et la précarité, c’est parce que ces hypocrites de soixante-huitards, accrochés comme des crabes au rocher de leur modernité, ont fermé les portes, dévié les menaces et confisqué les avantages. Louis Chauvel, sociologue des générations françaises, a nourri l’acte d’accusation. Beaucoup de protestataires l’ont fait leur. Consciemment ou non, il fut un moteur du mouvement. » Si j’ai souligné les dernières phrases de Joffrin, c’est qu’elles mettent en avant, à leur échelle bien sûr, l’action du Gluon depuis le 15 octobre 2005 : c’est-à-dire la mise à nue de l’idéologie 68-tarde sur l’ensemble de la société. Même si nous avons conscience que la critique de 68 est assez ancienne, notamment les articles parus au début du siècle dans les magazines Technikart et Chronic’art, nous fûmes les premiers à rédiger un manifeste et à nous lancer dans des actions symboliques comme « l’opération jardin ouvrier » du 8 novembre 2005, lors du prix de Flore. On peut bien sûr épiloguer sur le caractère dérisoire de nos « odoramas » et sur le choix de nos cibles... Mais l’important n’était pas là ! Seul le geste compte. L’action. Le fameux « Dasein », « l’être là » d’Heidegger. Il y a une certaine forme de synchronicité dans la rencontre des principaux membres du Gluon et l’évolution de l’année 2006. Le Gluon c’est un peu le « Dasein » de ce qui n’existait pas : le fameux Gluon du Trou de Roland Topor dans Téléchat... Que ce « rien » diffus soit devenu une force générationnelle, et à l’origine d’une « lutte des âges » comme la désigne Laurent Joffrin dans son titre, n’a rien d’un épiphénomène. Les commentateurs font aujourd’hui référence à l’émergence d’une « Media Nostra » totalement indépendante de tout pouvoir, mais qui joue un rôle moteur dans la contestation des générations sacrifiées... A ceux qui connaissent cet antimonde, je tiens à rappeler ma profonde colère et ma révolte devant l’incapacité de cette société bloquée à reconnaître l’énergie, la créativité, le talent et l’abnégation de tous ceux qui participent à l’invention de la « République des Blogs ». Il n’y pas un jour sans que je découvre des podcasts, des videos, des photos, des textes, qui traduisent un savoir faire et volonté vraie. Pourtant ces générations ne sont pas représentées au parlement français... Injustice ou statistique ? Garant du bon droit et de la justice, les 68-tards se font les chantres d’une démocratie qu’ils ont accaparée à leur profit. Qu’en dire, sinon que même l’institution de l’éphébie athénienne avait un rôle à jouer dans la démocratie athénienne. Et que l’on ne nous dise pas que le CPE est la nouvelle éphébie économique dans le monde de la mondialisation... Il existe une différence entre former des hoplites et fabriquer une sous classe de citoyens intérimaires ! Transformer les jeunes français en travailleurs chinois payés comme des hamsters n’est pas un choix de société, c’est la réinvention du servage économique. Rappelons que dès le Xe siècle le servage à été aboli dans la plupart des régions du nord de la France, constituant ainsi les premières communes, ciment de la société française et moteur de l’envol économique de l’Occident avec les grandes foires de champagne et les routes commerciale reliant l’Orient et la Hanse. Par quel calcul stupide en est-on arrivé à inverser la marche d’un modèle unique de civilisation ? La république a t-elle tous les pouvoirs ? Peut-elle réintroduire le servage ?

Tristan Ranx